{"id":4435,"date":"2024-07-01T10:17:50","date_gmt":"2024-07-01T08:17:50","guid":{"rendered":"https:\/\/leprado.org\/?page_id=4435"},"modified":"2024-10-11T15:47:15","modified_gmt":"2024-10-11T13:47:15","slug":"o-devenez-des-saints","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/leprado.org\/o-devenez-des-saints\/","title":{"rendered":"\u00d4 devenez des saints"},"content":{"rendered":"\t\t
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Le regard d\u2019Yves Musset<\/strong><\/p>\n Alfred Ancel, pour parler de saintet\u00e9, ne peut que se r\u00e9f\u00e9rer \u00e0 Antoine Chevrier qui montre comment, dans la vie et le minist\u00e8re des proph\u00e8tes, l’Esprit Saint a pr\u00e9par\u00e9 la R\u00e9demption et comment il en poursuit l’accomplissement dans la vie des saints : L’Esprit de Dieu qui parle dans les proph\u00e8tes et les saints, soit qu’ils prient ou qu’ils g\u00e9missent, est le m\u00eame dans tous et ce que les proph\u00e8tes s’appliquent \u00e0 eux-m\u00eames, s’applique aussi \u00e0 J\u00e9sus-Christ \u00e0 plus forte raison, parce que les saints et les proph\u00e8tes retracent, en petit et en partie, la vie du Saint et du Proph\u00e8te, pers\u00e9cut\u00e9 par excellence, J\u00e9sus-Christ. Ce qu’ils disent d’eux s’applique \u00e0 plus forte raison \u00e0 J\u00e9sus-Christ, dont ils sont les petits repr\u00e9sentants.<\/em> Il n’y a qu’un Dieu, qu’un Esprit, qu’une saintet\u00e9, qu’un but dans les saints. Ils ont tous les m\u00eames combats, les m\u00eames pers\u00e9cutions \u00e0 endurer sur la terre. Seulement, les uns repr\u00e9sentent plus fid\u00e8lement le Christ, les autres moins. Et comme le Saint-Esprit habite plus ou moins parfaitement dans les \u00e2mes des saints, il parlera plus ou moins clairement selon les circonstances ext\u00e9rieures et int\u00e9rieures dans lesquelles ils se trouvent. Dans ce sens, on trouve facilement l’application des paroles des proph\u00e8tes \u00e0 J\u00e9sus-Christ, qui est le Saint par excellence et que l’Esprit Saint avait en vue principalement quand il parlait par leur bouche sans que pourtant eux-m\u00eames y pensassent…<\/em><\/span><\/p>\n Il n’y a qu’un Dieu, qu’un Esprit qui est le m\u00eame dans tous les saints et tous les proph\u00e8tes. C’est lui qui prie en eux, qui parle avec eux et qui les inspire pour dire des choses utiles au prochain, propres \u00e0 la gloire de Dieu. J\u00e9sus-Christ est le Saint par excellence. Toute la saintet\u00e9 des saints est renferm\u00e9e dans celle de J\u00e9sus-Christ et on peut dire que les saints n’ont eu qu’un morceau de la saintet\u00e9 de J\u00e9sus-Christ. Tout ce qui est arriv\u00e9 aux saints est arriv\u00e9 \u00e0 J\u00e9sus-Christ, parce que le chemin de la saintet\u00e9 est le m\u00eame pour tous : la gloire de Dieu, Cr\u00e9ateur et P\u00e8re, les pers\u00e9cutions du monde et la lutte contre soi-m\u00eame et le monde. Le monde luttera toujours contre les saints, parce qu’il ne peut y avoir d’union entre Dieu et le monde. L’un doit n\u00e9cessairement tuer l’autre. Seulement, Dieu tue l’esprit du monde par la persuasion, la charit\u00e9 et la lumi\u00e8re. Le monde tue le corps, parce qu’il ne veut [pas] recevoir la v\u00e9rit\u00e9 et qu’il ne peut arriver \u00e0 son but autrement. <\/em><\/span><\/p>\n Dans les saints et les proph\u00e8tes, il faut voir l’Esprit de Dieu habitant en eux et les \u00e9clairant, leur inspirant des pri\u00e8res en rapport avec les situations o\u00f9 ils se trouvent, qui se trouvent par l\u00e0-m\u00eame conformes plus ou moins \u00e0 celles de J\u00e9sus-Christ, qui est le centre et qui renferme tout. C’est le m\u00eame Esprit qui parle dans David, dans Isa\u00efe, dans Abraham, dans Jacob, dans saint Jean-Baptiste, dans Zacharie, la sainte Vierge et aussi les saints du Nouveau Testament. Seulement, il s’abaisse pour eux, se plie \u00e0 leur caract\u00e8re, profite des circonstances int\u00e9rieures et ext\u00e9rieures pour parler du Verbe, le faire conna\u00eetre, aimer et reproduire. C’est l\u00e0 l’office, l’ouvrage du Saint-Esprit de produire J\u00e9sus-Christ dans le monde, de le faire conna\u00eetre. Il profite de tout<\/em>\u00bb*.<\/span><\/p>\n Si l’Esprit Saint fut \u00e0 l’\u0153uvre dans le minist\u00e8re des proph\u00e8tes comme il l’est aussi dans la vie des saints, c’est que sa fonction, redit ici le P. Chevrier(1), fut de \u00ab\u00a0produire J\u00e9sus-Christ<\/em>\u00ab\u00a0. L’Esprit peut \u00ab\u00a0parler du Verbe, le faire conna\u00eetre, aimer et reproduire<\/em>\u00ab\u00a0, parce qu’il est l’Esprit qui, dans la chair, fit exister et parler le Verbe et le fit aller jusqu’\u00e0 s’offrir totalement au P\u00e8re pour l’amour de ses fr\u00e8res en humanit\u00e9. <\/span><\/p>\n * Ms 6\/19w, dans cahier 6\/19t, p. 1. Dans Yves Musset, Le Christ du P\u00e8re Chevrier, Descl\u00e9e, 2000, p.73-14
\u00ab La vie des saints est toute semblable, toute inspir\u00e9e par le m\u00eame Esprit qui les conduit. Ils la passent au milieu des tribulations, de la souffrance, des pers\u00e9cutions. J\u00e9sus-Christ est le premier saint, le mod\u00e8le de tous.<\/em><\/span><\/p>\n
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(1) Cf. p. 51-54.<\/em><\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t