La Famiglia del Prado vorrei condividere con voi un articolo molto interessante di’Ellie Douska, dottoranda in storia contemporanea all’Università di Lione III, la cui tesi di master 2 (2024) a cura di Olivier Chatelan riguardava  I sacerdoti francesi del Prado inviati in Cile in qualità di «sacerdoti Fidei donum» (1957-1990).
Si tratta di una pubblicazione che ripercorre le vicende dei cittadini di Prado che si sono trasferiti in Cile, articolata in 3 parti su AlterInfos/DIAL.
Per Leggi la prima parte, clicca qui.

L’articolo mette in luce storie probabilmente meno note e ci permette di dare un volto ai sacerdoti del Prado impegnati in America Latina nel XX secolo. Ci invita inoltre a riflettere sui legami tra la Chiesa, la fede e le lotte per la giustizia sociale. Da (ri)scoprire, ad esempio:

• La storia del Cile : il colpo di Stato dell«11 settembre 1973 e il periodo della dittatura di Pinochet, con le sue repressioni, le sue lotte e la »riconciliazione nazionale».
• Il percorso di padre André Jarlan, sacerdote francese morto in Cile nel 1984, diventato una figura di riferimento a livello locale per l’impegno e la fede negli ambienti popolari.
• Il ruolo della Famiglia del Prado nell’evangelizzazione dei poveri. Dalla fondazione dell’Istituto da parte di padre Antoine Chevrier a Lione alla sua apertura alle missioni internazionali. L’autrice ricorda che sotto il mandato di mons. Alfred Ancel (Responsabile Generale del Prado dal 1942 al 1971), diversi sacerdoti del Prado francesi, spagnoli e italiani furono inviati in America Latina (Cile, Argentina, Brasile) in quartieri svantaggiati, adottando uno stile di vita vicino a quello dei poveri, in linea con lo spirito di padre Chevrier. Questi sacerdoti si sono trovati ad affrontare anche tensioni sociali e sconvolgimenti politici.

L’articolo solleva inoltre alcune riflessioni sui confini tra l’azione missionaria religiosa e l’azione sociale, in un contesto latinoamericano caratterizzato dall’ingiustizia, e accenna al ruolo della teologia della liberazione e all’opzione preferenziale per i poveri.

Buona lettura! Se desiderate essere informati quando saranno pubblicate online le due parti successive, non esitate a contattaci.