EXPOSIÇÃO ANCEL 2024

A família pradosiana

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  • Na sequência do testemunho de Bruno Bibollet, a opinião do Padre Ancel sobre Dom Helder Camara, clique aqui. 
Alfred Ancel - La famille pradosienne

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Por fim, veja estes vídeos sobre membros leigos da família pradosiana :

  • Reunião de 5 de novembro de 2019 no Prado, em Lyon, clique aqui.
  • Reunião de 1 de fevereiro de 2022
    >> De um lugar flutuante e indeterminado a uma comunidade de leigos empenhados, clique aqui.
    >> Apresentação da abordagem laica, clique aqui.

Testemunhos de pradosianos

Aqui estão alguns gravações de vídeo de pradosianos que conheciam bem o Padre Alfred Ancel:  

  • Regis CharreAlfred Ancel, sacerdote e membro do Instituto Secular do Prado, fala dos seus contactos com o Padre Alfred Ancel. Recorda-o, clique aqui.

  • Pierre BoisnardUm leigo consagrado e membro do Instituto Secular do Prado fala dos seus contactos com o Padre Alfred Ancel. Algumas recordações, clique aqui.

  • Monique LecœurAlfred Ancel, superior do Prado e bispo auxiliar de Lyon, era como um irmão para mim", clique aqui.

  • Bruno Bibollet Padre Alfred Ancel e Dom Hélder Câmara", clique aqui.

 

Ler também :  

  • Yves Musset - " Uma vida com Cristo na escola do Père Chevrier. Alfred Ancel (1898-1984)" 2010 (página 145).
    [Neste relato da sua primeira viagem à América Latina, depois de ter nomeado D. Helder Camara, "que se tornou arcebispo do Recife há alguns meses", com quem esteve de 29 de agosto a 4 de setembro de 1964, exprime a sua alegria por reencontrar "na sua terra, entre os seus sacerdotes e os seus fiéis", os bispos que tinha encontrado no Concílio. Fiquei impressionado", diz ele, "com a sua esperança. Temos de rezar muito por eles. O seu papel é crucial neste imenso esforço de desenvolvimento humano e cristão que se está a realizar na América Latina. Plenamente respeitosos da autonomia da sociedade temporal, estão ao mesmo tempo bem conscientes da responsabilidade da Igreja na construção da cidade terrestre e na instauração do Reino dos Céus. Além disso, as duas coisas, embora distintas, são uma e a mesma coisa. [...]

  • Robert Daviaud - " Escritos de Alfred Ancel recolhidos por Robert Daviaud " (página 10). [...]
    "Meus amigos, estejam sempre atentos aos apelos de Cristo nos pobres. Pensem nas multidões de pessoas que esperam a sua libertação, mas que estão tão esmagadas que nem sequer se conseguem levantar. Pensemos também naqueles que não aguentam mais e que se revoltam. Acima de tudo, não os condenemos. Não são eles os responsáveis pela sua violência, mas sim aqueles que os oprimem. Mas a violência não é o caminho dos pobres. Admiro Camille Torres, mas não quero segui-lo; prefiro Helder Camara. E prefiro ainda mais aqueles que partilham a vida dos pobres, sofrem com eles, são humilhados com eles, para se levantarem com eles e agirem com eles na plena consciência da sua dignidade de homens e filhos de Deus. Há muito mais para dizer, mas fico-me por aqui. [...] 

Na sequência do testemunho de Bruno Bibollet, a opinião do Padre Ancel sobre Dom Helder Camara

Extrato (páginas 306-308) de Monsenhor Olivier de Berranger, Alfred Ancel, um homem do Evangelho, 1898-1984, Centurião, 1988.

fevereiro de 1968 Completando a sua segunda visita à América Latina, o Padre Ancel esteve de novo no Recife a 18 de fevereiro: depois de ter sobrevoado o Uruguai e o Paraguai, teve de atravessar toda a parte oriental do país: nove horas de avião. Pregou um outro retiro a cerca de trinta padres, aos quais se juntaram dois irmãos de Taizé presentes em Olinda: "os mais assíduos diante do Santíssimo Sacramento", observou. Durante os debates, registou também as "muito boas intervenções" de um capelão da O.C.A., que sublinhou a necessidade de "pôr a religiosidade popular ao serviço da evangelização". No dia 22 de fevereiro, o Padre Ancel teve um encontro noturno com activistas cristãos do mundo rural, que lhe falaram das 50.000 prostitutas do Recife, muitas delas raparigas muito jovens, vindas do campo por causa da fome. No dia seguinte, em Tuparetama, no estado de Pernambuco, o Padre Ancel deixou-se arrastar para assistir ao desfile de Carnaval. Eis a sua breve descrição: "É conduzido pelo presidente da câmara, polvilhado com pó de talco, música, danças, um camião cheio de crianças". É tudo o que saberemos; é verdade que o Padre Ancel não via cores... 

A 27 de fevereiro, o Padre Ancel visita Dom Helder pela segunda vez. Este informou-o da sua decisão de deixar o seu palácio episcopal para viver no meio do seu povo. O Pe. Ancel toma nota das palavras do Arcebispo de Olinda e Recife: "Respeita aqueles que optaram pela violência; mas uma revolução violenta não pode ter êxito hoje: o exército esmagá-la-ia; o povo não está consciente, é preciso primeiro pô-lo de pé; a revolução não seria capaz de governar o país. Mas", diz-me, "não temos o direito de abandonar o nosso povo. Estamos perante uma desordem estabelecida. Se um leigo dissesse o que estou a dizer, prendiam-no. Ainda não me meteram na prisão. Não estou a atacar ninguém, mas estou a denunciar a injustiça...". O Padre Ancel conclui: "Não se pode deixar de ficar impressionado com este homem que quer ser um homem de Deus. Tem certamente um carisma profético. Não vemos nele nenhuma orientação pastoral precisa. É mais aquele que sente, vê e intervém do que aquele que pensa, orienta e organiza. A sua fé e esperança, numa caridade sem limites (não fala mal de ninguém), são profundamente vivificantes". Além disso, Dom Helder encorajou o seu visitante a dar uma conferência pública sobre "A missão da Igreja nos assuntos temporais". Mas como D. Ancel falava em francês, havia poucas pessoas presentes. O seu anfitrião, no entanto, insiste em estar presente e diz ao público: "A hierarquia deve intervir nas questões sociais. Não podemos deixar os leigos entregues a si próprios". Perto do local da conferência, há uma favela que a polícia tentou destruir. Aqui, como em Bogotá, um padre - o Padre Alessandro, um "profeta dos velhos tempos" de Itália, escreve o Padre Ancel - interveio e, por enquanto, os habitantes não foram expulsos.

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