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Por fim, veja estes vídeos sobre membros leigos da família pradosiana :
Testemunhos de pradosianos
Aqui estão alguns gravações de vídeo de pradosianos que conheciam bem o Padre Alfred Ancel:
Ler também :
Na sequência do testemunho de Bruno Bibollet, a opinião do Padre Ancel sobre Dom Helder Camara
Extrato (páginas 306-308) de Monsenhor Olivier de Berranger, Alfred Ancel, um homem do Evangelho, 1898-1984, Centurião, 1988.
fevereiro de 1968 Completando a sua segunda visita à América Latina, o Padre Ancel esteve de novo no Recife a 18 de fevereiro: depois de ter sobrevoado o Uruguai e o Paraguai, teve de atravessar toda a parte oriental do país: nove horas de avião. Pregou um outro retiro a cerca de trinta padres, aos quais se juntaram dois irmãos de Taizé presentes em Olinda: "os mais assíduos diante do Santíssimo Sacramento", observou. Durante os debates, registou também as "muito boas intervenções" de um capelão da O.C.A., que sublinhou a necessidade de "pôr a religiosidade popular ao serviço da evangelização". No dia 22 de fevereiro, o Padre Ancel teve um encontro noturno com activistas cristãos do mundo rural, que lhe falaram das 50.000 prostitutas do Recife, muitas delas raparigas muito jovens, vindas do campo por causa da fome. No dia seguinte, em Tuparetama, no estado de Pernambuco, o Padre Ancel deixou-se arrastar para assistir ao desfile de Carnaval. Eis a sua breve descrição: "É conduzido pelo presidente da câmara, polvilhado com pó de talco, música, danças, um camião cheio de crianças". É tudo o que saberemos; é verdade que o Padre Ancel não via cores...
A 27 de fevereiro, o Padre Ancel visita Dom Helder pela segunda vez. Este informou-o da sua decisão de deixar o seu palácio episcopal para viver no meio do seu povo. O Pe. Ancel toma nota das palavras do Arcebispo de Olinda e Recife: "Respeita aqueles que optaram pela violência; mas uma revolução violenta não pode ter êxito hoje: o exército esmagá-la-ia; o povo não está consciente, é preciso primeiro pô-lo de pé; a revolução não seria capaz de governar o país. Mas", diz-me, "não temos o direito de abandonar o nosso povo. Estamos perante uma desordem estabelecida. Se um leigo dissesse o que estou a dizer, prendiam-no. Ainda não me meteram na prisão. Não estou a atacar ninguém, mas estou a denunciar a injustiça...". O Padre Ancel conclui: "Não se pode deixar de ficar impressionado com este homem que quer ser um homem de Deus. Tem certamente um carisma profético. Não vemos nele nenhuma orientação pastoral precisa. É mais aquele que sente, vê e intervém do que aquele que pensa, orienta e organiza. A sua fé e esperança, numa caridade sem limites (não fala mal de ninguém), são profundamente vivificantes". Além disso, Dom Helder encorajou o seu visitante a dar uma conferência pública sobre "A missão da Igreja nos assuntos temporais". Mas como D. Ancel falava em francês, havia poucas pessoas presentes. O seu anfitrião, no entanto, insiste em estar presente e diz ao público: "A hierarquia deve intervir nas questões sociais. Não podemos deixar os leigos entregues a si próprios". Perto do local da conferência, há uma favela que a polícia tentou destruir. Aqui, como em Bogotá, um padre - o Padre Alessandro, um "profeta dos velhos tempos" de Itália, escreve o Padre Ancel - interveio e, por enquanto, os habitantes não foram expulsos.
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