«Beato Antoine Chevrier: Seguire Gesù povero»
Orientamenti pedagogici di Padre Chevrier
- Le condizioni per entrare al Prado (Giraud)
« Non avere nulla, non sapere nulla, non valere nulla. » (Testimonianze di suor Marie e di padre Delorme). - Un'attenzione particolare alla dignità dei bambini.
« »Non bisogna mai usare i bambini come domestici per far loro fare ciò che noi non vogliamo fare e che dovremmo fare noi stessi»[1]. - Il principio dell'atto del formatore
« la carità, l’l'amore, la vita di Dio ; l’lo spirito di Gesù Cristo risiede nella carità;
Meglio la carità senza apparenza che’un estUn cuore privo di carità. Meglio il disordine con l’’amore che l'’»ordine senza amore».
La mia fonte di ispirazione è il modo in cui Gesù formava i suoi apostoli
È necessario comprendere che l’incarnazione è il metodo di apostolato per eccellenza : abbassarsi per elevarsi, impoverirsi per arricchire, scomparire per manifestarsi, morire per dare la vita. Padre Chevrier non ha ragionato partendo dal Vangelo. Ma lo ha considerato alla luce di un amore immenso e lo ha compreso».[2]
Il modo in cui Gesù formava i suoi apostoli nel Vangelo
Gesù ci dice: «Fai come me, non ti chiedo cose più difficili di quelle che faccio io stesso‘.‘Seguimi’, ecco il grande rèregolamento. » (V.D. 222)
- Nel Vangelo ha osservato l’operato di Cristo. « Li scelse innanzitutto, durante i tre anni che trascorse con loro per formarli alla vita evangelica e apostolica, non riteniamo affatto che ciò si applichi al conferire loro forme esterne e regolari di natura disciplinare ;
- Ma lo vediamo occuparsi di ccostantemente della formazione interiore dei suoi apostoli.
Un modo di essere
- «Bisogna trattare i bambini con dolcezza e carità, senza mai picchiarli per nessun motivo. Se i bambini hanno dei difetti, bisogna rimproverarli con pazienza e pregare per loro.»
- «Dobbiamo essere per loro come padri e madri, avere per loro il cuore di un padre e di una madre. Siamo i rappresentanti di Gesù Cristo, e sono davvero pochi coloro che lo comprendono e sanno agire di conseguenza nella pratica.
- mettere in evidenza i difetti
- Niente per forza, tutto per amore.
Un modo per farlo:
- Rendere visibile «le pareti devono parlare»: »L’apprendimento avviene attraverso gli occhi e le orecchie».
- Iniziare dall’interno: « »Istruire, correggere, mettere in pratica, spingere all’azione: ecco il metodo fondamentale per formare le persone e infondere loro una vita interiore»
Indicare la via di una vita evangelica
- «Tutto ciò che possiamo fare è indicare la strada, far conoscere ciò che il nostro Signore ha detto di sé stesso, il cammino che ha seguito…»
Educare alla crescita spirituale
Un punto di forza: « Sentite una forza interiore che vi spinge verso JéCristo ? (…) Se sentiamo dentro di noi quel soffio divino, se intravediamo una piccola luceèSe ci sentiamo anche solo un po’ attratti da Gesù Cristo, ah! coltiviamo questa attrazione, facciamola crescere attraverso la preghieraère, l'’la preghiera, lo studio, affinché’che cresca e dia frutti.«
E tutti questi apostoli devono rimanere «discepoli», cioè persone che si lasciano continuamente plasmare da Cristo. Per ciascuno di loro, egli propone una visione sintetica della propria «spiritualità apostolica»: «il quadro di San Fons».
[1] Quaderno ms 10/11g, pp. 42-44. Regolamento dei Fratelli e delle Sorelle della Casa del Prado, 1864,
[2] In A. Ancel, «La povertà del sacerdote», (1939), edizione del Prado di Madrid 2021, p. 96
Da leggere, scaricare e condividere...
- Padre Chevrier, formatore di Gilles Gracineau (novembre 2025)
Un fondamento, un metodo, un percorso: Antoine Chevrier, educatore dei bambini, formatore di catechisti, formatore delle suore del Prado, clicca qui. - Libretto «Antoine Chevrier, un educatore della speranza», clicca qui.
