«Beato Antoine Chevrier: Seguire Gesù povero»
Il parroco di Ars e l’apostolo della Guillotière
Jean-Marie Vianney (1786-1859), è parroco di Ars dal 1817. Antoine Chevrier (1826-1879), fonda il Prado nel 1860.
1857, l'incontro con il parroco di Ars
Nei primi mesi del 1857, padre Chevrier si recò ad Ars per consultare colui la cui fama di santità era già diffusa.
Testimonianza di La signorina de Marguerye : «Stavo accompagnando padre Chevrier ad Ars. Dalla chiesa al castello, mi raccontò degli incoraggiamenti che aveva ricevuto dal venerato parroco di Ars per seguire le sue idee».
Padre Chevrier gli riferisce allora le parole del santo Curato d’Ars: «Dio vuole la vostra opera, »ma prima ci sono state molte difficoltà»[1]
Padre Chevrier manda spesso alcune persone a compiere il pellegrinaggio ad Ars.
A seguito di questo incontro, il Parroco di Ars fa riferimento a Padre Chevrier e dice a una delle sue visitatrici: « Un giorno, nel 1857, mi recai ad Ars per incontrare il buon parroco. Mi disse»Allora: andate ora dal signor Chevrier, invece di venire a casa mia. Il signor Chevrier è mio figlio, gli voglio bene; se gli obbedirete, vi indicherà la strada giusta.»[2]
[1] Racconto dell’abate Claude Ardaine, cfr.: Processo di beatificazione, testimonianza della signorina de Marguerye (art. 21).
[2] Processo di beatificazione, testimonianza di Françoise Chapuis, int. 7. Cfr. anche l’art. 321.
Punti in comune tra padre Chevrier e il parroco di Ars: entrambi appartengono al «Terzo Ordine» francescano e hanno come confessori i cappuccini del convento dei Brotteaux a Lione.
- Il parroco di Ars fonda una casa di accoglienza per ragazze di campagna;
- Padre Chevrier fondò il Prado per catechizzare i giovani della Guillotière;
- Tra il parroco di un piccolo paese e il catechista di un quartiere popolare, lo stile, il metodo e le preoccupazioni apostoliche sono inevitabilmente molto diversi.
- Padre Chevrier non è un «altro parroco di Ars», ma i punti in comune sono più numerosi di quanto si possa supporre.
Leggi anche:
- Il parroco di Ars e padre Chevrier – Yves Delavoix (novembre 2025), clicca qui.
- Testimoni illustri – Rivista di Ars, clicca qui.
Emilie Tamisier (1843-1910), fondatrice dei Congressi Eucaristici (1872-1874)
Emilie Tamisier si era stabilita ad Ars, che sognava di trasformare in « il modello di una parrocchia eucaristica » dedicata all’adorazione del Santissimo Sacramento[1]. A quel punto scelse padre Chevrier come suo direttore spirituale, al quale si rivolse una trentina di volte tra il gennaio 1872 e il novembre 1874.
Lo racconta durante il processo: « Nel 1898 agii sotto l’impulso di padre Chevrier […] »L’opera è cresciuta, si è trasformata nei grandi congressi eucaristici e forse presto [diventerà] il grande movimento eucaristico universale che attendiamo come salvezza dei tempi presenti […] Tutto sta qui…»[2]
Padre Chevrier gli scrive il 22 agosto 1872: «Nascondetevi. Adorate il Santissimo Sacramento in silenzio. Passate inosservate. Vivete di adorazione, di unione con Nostro Signore, di preghiera. Siate il cero che arde e si consuma ai suoi piedi… Non agitatevi: è Dio che guida ogni cosa. Egli sa dove vi sta conducendo. Tutto andrà per il meglio. Lasciate che sia Lui ad agire.»[3]
«La luna riceve la sua luce dal sole. Gesù nel Santissimo Sacramento è la vostra luce. Accogliete questa luce, diffondetela.»
«Siate il pane di Nostro Signore. Guardate come viene preparato il pane comune: lo si sè; muore nella terra per dare frutto; poi viene falciato dalla falce del mietitore; poi vagliato al mulino; poi impastato, cotto sul fuoco; infine diventa il nostro cibo. Siete ancora al mulino. Ne vedrete ancora molti altri. »Nostro Signore si fa il nostro pane, si lascia mangiare da voi: siate il suo pane attraverso l’amore e l’adorazione. Pregate per il sacerdote, che deve essere il pane delle anime.»
[1] Emilie Tamisier, Origine dei Congressi Eucaristici, Libro I, cap. 2, pag. 36, Fondo Tamisier 830.
[2] Lettera del 27 febbraio 1898 a padre Chambost.
[3] Ibid., 382-383, 1070-1071 e 1273.
Per saperne di più su padre Chevrier, Emilie Tamisier e i congressi eucaristici, oppure sui consigli di Antoine Chevrier alla signorina Tamisier, nonché sulla testimonianza di mons. Pierre Paul SERVONNET nel processo di canonizzazione (Vol. 4).
Leggi Leggi il testo La signorina Emilie Tamisier di Yves Delavoix, clicca qui.
San Pietro Giuliano Eymard (1811-1868), fondatore dei Sacerdoti del Santissimo Sacramento
Pierre-Julien Eymard fu dapprima marista e persino assistente generale di questa congregazione, prima di fondare quella dei Padri del Santissimo Sacramento. Il 20 dicembre 1858 fu ricevuto da papa Pio IX, il quale approvò e benedisse la nuova fondazione, il cui scopo era quello di diffondere l’adorazione e il culto del Santissimo Sacramento. Fu canonizzato da Giovanni XXIII nel 1963.
Padre Eymard e Padre Chevrier condividevano le stesse preoccupazioni e, soprattutto, lo stesso amore per Cristo eucaristico: si capivano profondamente. Ma ciascuno ha seguito la propria strada: mentre padre Chevrier si stabilisce al Prado (1860), padre Eymard si reca a Parigi e lì organizza L’Opera della Prima Comunione per i giovani operai (1858).
Un incontro sulla nave durante il viaggio di ritorno tra Roma e Marsiglia
Padre Chevrier mise piede a Roma per la prima volta alla fine di dicembre del 1858 e, in quell’occasione, prese i voti nel Terzo Ordine Francescano. Sulla nave che lo riportava in Francia, incontrò padre Julien Eymard, fondatore dei Padri del Santissimo Sacramento
Al suo ritorno, padre Chevrier racconta questo incontro a Camille Rambaud:
« Mio caro fratello,
Il mio ritorno [da Roma] È andata bene, a parte il mal di mare, che è stato intenso quanto all’inizio. Devo ringraziare il buon padre Eymard[1] »che è stato molto gentile con me e mi ha dato l’esempio di grande carità a bordo della barca.»
Padre Eymard commenta la sua visione dell’opera di Padre Chevrier:
Padre Chevrier chiede a padre Eymard di recarsi a Lione; quest’ultimo non esita: giovedì 25 aprile parte per Lione, dove rimane solo ventiquattro ore, il tempo necessario per prendere contatto con il Prado, fondato da meno di cinque mesi. Padre Eymard scrive a padre de Cuers, il 1er maggio:
« Sono passati cinque giorni da quando ho fatto una visita a Lione. L’abate Chevrier voleva vedermi per esaminare sul posto la situazione e le persone presenti. Sono rimasto lì ventiquattro ore e non ho visto nessun altro. Sono rimasto molto colpito dal signor Chevrier, che sostiene senza riserve la Società e vuole dedicarvisi completamente. Il locale che ha affittato per sei anni, al prezzo di 4.000 franchi, e che un suo amico pagherà per il primo anno, potrebbe essere adatto a fungere da cappella. Ma ecco la questione secondaria: il signor Chevrier porta avanti la bella opera della Prima Comunione, alla quale si dedica da alcuni anni; la sua casa è attrezzata per ospitare stabilmente i bambini poveri che si preparano alla Prima Comunione sotto la sua guida, come se fossero figli suoi. Li ospita per due o tre mesi, a seconda delle loro capacità e virtù; compie un bene reale, la sua opera gode di grande simpatia; anche a noi occorre un’opera che ci tenga occupati, di zelo eucaristico; altrimenti i nostri adoratori, nel tempo libero, perderanno tempo. Non tutti possono svolgere un ministero, e con i bambini è necessario un ministero costante. Per quanto mi riguarda, questa opera mi si addice. Sento che ci sono alcune cose da organizzare affinché rimanga sempre secondaria[2].
[1] Pierre-Julien Eymard (1811-1868) fu dapprima marista e persino assistente generale di questa congregazione, prima di fondare quella dei Padri del Santissimo Sacramento. Il 20 dicembre 1858 fu ricevuto da papa Pio IX, il quale approvò e benedisse la nuova fondazione, il cui scopo era quello di diffondere l’adorazione e il culto del Santissimo Sacramento. Fu canonizzato da Giovanni XXIII nel 1963.
[2] Cioè affinché non pregiudichi l’attività principale, che è l’adorazione.
Leggi: Incontri e scambi tra San Pietro Giuliano Eymard e il Beato Antoine Chevrier
dal padre Dominique Nalis (Sacerdote del Prado), clicca qui.
