Uma espiritualidade para sacerdotes
A espiritualidade apostólica de Prado Eis as grandes linhas da espiritualidade de Prado
→ Uma espiritualidade evangélica
Ela está enraizada no Evangelho, o que significa que o seu ponto de referência constante é a vida de Cristo e o seu ensinamento.
Cristo é a vida, e as suas palavras são espírito e vida. E é o Espírito que dá a vida. A referência ao Evangelho na espiritualidade pradosiana é, portanto, essencialmente espiritual: é o Espírito que nos faz conhecer e amar Cristo, que nos conforma a Ele. "É o Espírito Santo que produz Jesus Cristo em nós" (Père Chevrier).
Uma espiritualidade concreta :
- Com base nos factos do Evangelho e da vida de Cristo
- Em relação a nós próprios: determina em nós um modo de falar e de agir que está em consonância com a Igreja.
O Evangelho não exclui a contribuição dos outros livros da Bíblia; todos os livros do Antigo e do Novo Testamento dão testemunho de Cristo. O Padre Chevrier recomenda especialmente que se procure o conhecimento de Jesus Cristo nos Actos dos Apóstolos e nas cartas de São Paulo. Mas o Evangelho permanece no centro de tudo.
→ Uma espiritualidade contemplativa e apostólica
A espiritualidade oferecida por Prado não está orientada principalmente para a santificação pessoal ou para a pura contemplação; nem está diretamente orientada para a ação. É uma espiritualidade contemplativa e apostólica, no sentido mais forte da palavra.
Ser um apóstolo Pede-nos que nos conformemos com a atitude de Jesus, que cumpre a missão que recebe do Pai, ou com a atitude dos apóstolos, que se entregaram totalmente a Cristo e trabalharam com ele para a salvação da humanidade. "Vinde após mim, e eu farei de vós pescadores de homens".
Isto só pode acontecer se aceitarmos ...
... Ser discípulo Exige o conhecimento do amor de Cristo: é o seu aspeto contemplativo. Seguir Jesus Cristo mais de perto significa conformar-se a Ele. Tornar-se outro Jesus Cristo - dizia o Padre Chevrier - significa, como padre, ser". um homem despido "(este é o mistério da Encarnação), e depois o padre". é um homem crucificado "como Jesus na Cruz.
Finalmente, o cumprimento da missão recebida exige que o padre " ou um homem comido "Que ele se entregue plena e desinteressadamente por Amor de Cristo, ao serviço daqueles por quem Cristo morreu, dando-lhes o tesouro do Evangelho, anunciando-o.
→ Uma espiritualidade para os sacerdotes diocesanos
O Evangelho é oferecido a todos os homens. Cada cristão é, portanto, chamado, de acordo com o seu estado de vida, a viver segundo o Evangelho e a entregar-se a Cristo para cooperar na sua missão. Ao fazê-lo, exercem o sacerdócio real que receberam no batismo.
Mas o Padre Chevrier tinha um pensamento especial para os sacerdotes diocesanos, pedindo-lhes que vivessem o seu ministério em conformidade com Cristo. "O padre é outro Cristo" (Tableau de Saint-Fons). O nosso Beato Fundador convida-nos a exercer o nosso ministério seguindo o exemplo de Jesus: "Dei-vos o exemplo, para que, como eu fiz, façais vós também". (Jo 13).
A espiritualidade de um padre secular: a vocação pradosiana faz parte da vocação ao sacerdócio ministerial. Uma espiritualidade evangélica, apostólica e sacerdotal pode certamente ser vivida no quadro de uma congregação religiosa; mas, de facto, a espiritualidade pradosiana é uma espiritualidade de padres seculares por três razões:
- Presença nos homensJesus, tanto em Nazaré como na sua vida pública, quis realizar perfeitamente esta presença junto dos homens, que é um elemento constitutivo do mistério da Encarnação. "O Verbo fez-se carne e habitou entre nós". Assim, o sacerdote secular é chamado a viver o seu apostolado de sacerdote no meio dos homens e com eles. Através do ministério que recebeu, ele torna Cristo presente aos homens. Então o próprio Cristo pode salvá-los através do ministério do padre.
- Com oÉe em comunhão com ele. É dele que recebe a sua missão. Os compromissos que assume: pobreza, castidade, obediência, não o afastam da sua diocese; pelo contrário, comprometem-no a viver mais intensamente a missão ao serviço da diocese de forma evangélica, para fazer crescer o Evangelho no coração dos pobres.
- Em fraternidade com os sacerdotes da diocese. Só há um sacerdote, que é Cristo Jesus, por isso todos os sacerdotes devem ser um só nele. A espiritualidade pradosiana convida-nos a reunirmo-nos em pequenas equipas, todos os meses, num momento oportuno, para partilharmos os nossos progressos no conhecimento de Jesus Cristo, graças ao modo de ler o Evangelho herdado do Padre Chevrier; para fazermos uma releitura contemplativa da nossa ação pastoral e da nossa missão; para vivermos um tempo de oração. Isto alimenta a fraternidade.
Cristo enviou os seus discípulos dois a dois. A espiritualidade pradosiana aponta para a vida comunitária e o apoio comunitário. Isto inclui a vida fraterna e o apoio aos nossos irmãos sacerdotes da diocese. Sempre que possível, o Bispo facilitará centros de vida em equipa que reúnam sacerdotes do Prado. Esta vida comunitária pode testemunhar, no seio do clero diocesano, a fraternidade entre os sacerdotes, a adesão a Cristo, a comunhão e a dedicação aos pobres para anunciar o amor de Deus aos mais jovens..
