«Beato Antoine Chevrier: Seguir a Jesús, el pobre»
Testimonio de la hermana Véronique Lheraud (1842-1925)
¿Quién es la hermana Véronique?
Ya en 1860, el padre Chevrier se veía rodeado de jóvenes, tanto chicas como chicos, a quienes formaba como «catequistas». Algunas de ellas se hicieron religiosas «del Prado». La hermana Marie Boisson será la primera superiora, y la hermana Véronique la acompañará; tendrá una presencia muy destacada en los inicios del Prado. En el proceso de canonización, prestará un largo testimonio en un tono muy personal. A continuación se incluyen algunos extractos.
Acerca de la primera comunidad de las hermanas
El Padre solía acudir a veces, durante el horario de trabajo, a la comunidad de las hermanas. Con paso ligero, recorría los pasillos y entraba en la sala común sin que nadie se diera cuenta; allí observaba a cada una mientras trabajaba en silencio y nos decía: «Aquí se nota la presencia de Dios». El padre, con solo echar un vistazo, se había dado cuenta de cómo era la comunidad. « Que la pobreza y la sencillez sigan siendo siempre el rasgo distintivo de los niños del Prado ».
¡Era un santo!
«El padre Chevrier es un santo. Esa es la opinión general, y la mía en particular. Lo conocí desde los 19 hasta los 37 años. Estuve bajo su dirección durante 18 años, seis de ellos viajando por el mundo y doce en su casa; tuve la oportunidad de verlo de cerca, de hablar con él muy a menudo, lo estudié mucho, pero En todo y en todas partes, siempre vi a un santo, y un santo tal y como deseaba verlo: dulce, bueno y humilde, alegre, sin afectación; con solo verlo, uno se sentía atraído hacia Dios, hacia la virtud. Era una luz para el mundo. Todo se sentía atraído hacia él. Dejaba una gran libertad de espíritu a las almas.
«En la calle se decía: ‘Es un santo’: su alta estatura, su cabeza ligeramente inclinada hacia la derecha, su andar serio y silencioso, su mirada amable y modesta… Todo en él invitaba a la edificación».»
Al padre Chevrier le gustaban mucho los pecadores. Para él era una auténtica alegría que un pecador viniera a confesarse. Le hemos visto confesar a todas horas del día y, a veces, hasta bien entrada la noche.. Cuántas veces ha traído la paz y la unión a las familias.
Murió a los 53 años, de agotamiento.
« Con el doctor Levrat, Es fácil pensar que fueron los ayunos, las privaciones y los trabajos demasiado penosos los que provocaron la muerte prematura del padre Chevrier. Se le Casi siempre se le veía ocupado a la hora de comer; no comía a esa hora y, a menudo, ni siquiera comía. Se le veía cada vez más débil, lo que nos causaba gran preocupación. Sin embargo, seguía con su trabajo».
Para leer «La hermana Véronique LHERAUD da testimonio de la santidad vivida». La obra elaborada por Jean-Yves Leborgne (sacerdote del Prado, diócesis de Rennes) solo recoge las palabras de la hermana Véronique, sin ningún comentario añadido a su testimonio. Sus palabras se han agrupado por capítulos para facilitar su lectura. Algunas frases aparecen en negrita, únicamente para resaltar su importancia. Por otra parte, algunas fotografías antiguas originales se han retocado mediante inteligencia artificial para mejorar su calidad de impresión.
El folleto también incluye un prólogo de la hermana Nora Rocco Quintero (Responsable general de las Hermanas del Prado) y un epílogo del padre Diego Martín Peñas (Responsable general de los sacerdotes y hermanos del Prado).
El libro (76 páginas con fotografías en color) es una edición del Prado (febrero de 2026) con motivo del bicentenario del nacimiento del padre Chevrier (1826-2026). No dudéis en Ponte en contacto con nosotros para encargarlo.
Extractos del proceso de beatificación del Siervo de Dios,
Antoine Chevrier, sacerdote, fundador de la Providencia del Prado (Vol. 2)
Art. 243: Qué guapo se veía por las calles, con su alta estatura, la cabeza ligeramente inclinada hacia la derecha, su andar serio y silencioso, su mirada amable y modesta; todo en él inspiraba admiración. Por eso, nunca uno se cansaba de mirarlo. La gente se daba la vuelta en las calles para mirarlo y decía: «Es un santo».
Art. 47 : Era como un padre entre sus hijos, poniendo a su alcance las enseñanzas más elevadas. Los domingos, durante la Santa Misa, Nos encantaba escucharle explicar el Evangelio…
Art. 85 : Al verlo en el altar, uno se sentía impulsado a rezar junto a él. Impresionaba a los asistentes.. Se oía a la gente decir: «¡Qué bien se oye la misa en el Prado!»
La noche de Navidad de 1856: su conversión
Art. 18 : Esa misma persona vio cómo el padre se entregaba y arriesgaba su vida para socorrer a los damnificados por las inundaciones de 1856. Su dedicación le ha valido las felicitaciones del jefe de Estado y de toda la población.
Art. 20 : Pero Dios le dio algo mejor; la noche del En la Navidad de ese mismo año, el Padre recibió grandes gracias y favores extraordinarios ante el belén del Santo Niño Jesús. Una vez dijo en el Prado: «El Prado nació en Saint-André. Fue mientras meditaba, la noche de Navidad, sobre la pobreza de Nuestro Señor y su humillación entre los hombres, cuando decidí dejarlo todo y vivir de la forma más pobre posible».
Art. 222 : Pero, sobre todo, fue Fue durante la fundación del Prado cuando se puso de manifiesto la fuerza sobrenatural del padre Chevrier. Él, de naturaleza tímida, se mostraba escéptico consigo mismo y temía los cargos que pudieran hacer que llamara la atención y se hablara de él. No solo la puso en marcha, sino que mantuvo su Obra durante diecinueve años, prácticamente solo, asumiendo una carga tan pesada.
«Formar a buenas religiosas»
Art. 280: « Tenemos que vivir con lo justo porque solo contamos con lo que nos dan para vivir.«
« Debemos ser pobres en cuanto a vivienda, ropa y comida, y conformarnos con lo imprescindible en todo. «
Obra de la Primera Comunión
Art. 42: El padre Chevrier nos ha hablado a menudo sobre cómo debemos comportarnos con los niños. Escribió: «Seamos padres y madres para los niños. …Siempre hay que tratar a los niños con ternura y...seriedad, y nunca les peguemos. Si tienen defectos, corrijámoslos, pero seamos pacientes y recemos por ellos».
Art. 92 : El padre Chevrier fundó la obra de los catecismos para los niños desatendidos e ignorantes que ya habían superado la edad habitual de la Primera Comunión. Varios miles de personas ya se han beneficiado de esta magnífica obra.
Decía que para entrar en su casa había tres condiciones: no tener nada, no saber nada y no valer nada. Escribía: »El Catecismo es la tarea más santa »y lo más importante de la casa». Tenía en gran estima el catecismo y no quería que le molestaran mientras lo hacía.
Art. 68 : Hemos visto El Padre, feliz de preparar para el sacerdocio a sus primeros alumnos, a quienes llamaba sus verdaderos hijos. Además, como eran objeto de su preocupación, de su cariño y de sus esperanzas, decía: »Espero contar más adelante con la ayuda de mis jóvenes sacerdotes para trabajar en la Obra« .
«¡Qué hermoso es Jesucristo!»
Art. 106 : Al Padre le gustaba mucho el Santo Evangelio; lo leía, lo estudiaba y recomendaba a los miembros de la casa que lo leyeran a menudo. Decía: «¡Oh, qué hermoso libro! Hagamos de él nuestro estudio. Ahí es donde se aprende a conocer a Nuestro Señor y a convertirnos en santos».
« Que la pobreza y la sencillez permanezcan siempre el carácter distintivo de los niños del Prado ».
Art. 221 : Solía ir a visitar a un enfermo de viruela y, cada vez, la besaba a pesar de todas las resistencias de la naturaleza. Durante las inundaciones de 1856, arriesgó su vida en varias ocasiones para socorrer a las víctimas de la catástrofe. Todo esto no pasó desapercibido para los feligreses de San Andrés; No tardaron mucho en darse cuenta de que tenían entre ellos a un santo.
Artículo 279 : El Padre, movido por un espíritu de pobreza, llevaba una sotana de un tejido muy tosco. Fue él mismo quien quiso elegir la tela. Las señoritas Mercier y Bonnard le habían comprado un abrigo, lo habían mandado confeccionar con mucho esmero y le habían puesto unos bonitos cordones alrededor del cuello: el padre los arrancó y no quiso ponérselo hasta que no quedara reducido a su sencillez.
Art. 287 : Quería que nos vistiéramos con sencillez, pero con pulcritud.
«Aquí se nota la presencia de Dios»
Humildad, sencillez
Art. 203 : El Padre solía venir «a veces, durante el horario de trabajo, a la comunidad de las hermanas. Con su paso ligero, recorría los pasillos y entraba en la sala común sin que nadie se diera cuenta, y allí observaba a cada una mientras trabajaba en silencio y nos decía «Aquí se nota la presencia de Dios». El padre, con solo echar un vistazo, se había dado cuenta de cómo era la comunidad.
Art. 267 : El padre solía ir todos los viernes a pedir limosna a la puerta de la Caridad; allí se mezclaba con todo tipo de pobres que murmuraban contra él; le gustaba estar en esa compañía y apaciguaba a sus vecinos dándoles parte de lo que recaudaba. Tuvo que soportar muchas humillaciones a raíz de esa recaudación; fue insultado, detenido y llevado a la comisaría por los agentes de policía. Pero se sentía feliz de sufrir todas esas humillaciones por amor a Nuestro Señor.
«Voy a echar aceite en mi lámpara»
Art. 146 : Siempre me ha llamado la atención en el Padre una gran inclinación por el retiro y la soledad. Cuando podía, iba a Saint-Fons diciendo: «Voy a echar aceite en mi lámpara, voy a buscar...»Busca la sabiduría, reza para que la encuentre« .
«Convertirse en un buen pan y dejarse comer»
Art. 156 : Él mismo fue ese buen pan.
Art. 158 : Al padre Chevrier le gustaban mucho los pecadores. Para él era una auténtica alegría que un pecador viniera a confesarse. Por eso lo dejaba todo por esa alma. Le hemos visto confesar a cualquier hora del día y, a veces, hasta bien entrada la noche. Cuántas veces ha traído la paz y la unión a las familias.
Art. 245 : El padre Chevrier era la dulzura personificada. Eso era lo que cautivaba de él. Se le veía a menudo rodeado de gente molesta, y él tenía siempre la misma dulzura y la misma bondad. Su dulzura era, sin duda, sobrenatural, ya que, por naturaleza, era muy vivaz..
Mortificaciones – Enfermedad
Art. 74: El año 1878 estuvo marcado por una grave recaída que ya había estado a punto de arrebatar al padre a sus hijos. Junto con el doctor Levrat, Es fácil pensar que fueron los ayunos, las privaciones y los trabajos demasiado penosos los que provocaron la muerte prematura del padre Chevrier. Se le–Casi siempre se le veía ocupado a la hora de comer; no comía a su hora y, a menudo, ni siquiera comía. Se le veía cada vez más débil, lo que nos causaba gran preocupación. Sin embargo, seguía con su trabajo. Todavía quería impartir el retiro a las hermanas, unos quince días antes de acostarse para no volver a levantarse.
Art. 369 : El padre Chevrier es un santo. Esa es la opinión general, y la mía en particular. Lo conocí desde los 19 hasta los 37 años. Estuve bajo su dirección durante 18 años, seis de ellos viajando por el mundo y doce en su casa; tuve la oportunidad de verlo de cerca, de hablar con él muy a menudo, lo estudié mucho, pero, en general y en todos los casos, siempre he visto un santo y un santo tal y como yo deseaba verlo: amable, bueno y humilde, alegre, sin afectación; con solo mirarlo, uno se sentía atraído hacia Dios, hacia la virtud. Era una luz para el mundo. Lo atraía todo hacia sí. Dejaba una gran libertad de espíritu a las almas.
Sí, el padre Chevrier es un San digno ser puesto en los altares.
Extractos del proceso de beatificación del Siervo de Dios,
Antoine Chevrier, sacerdote, fundador de la Providencia del Prado
¿Quién es el padre Nicolas Delorme?
Nicolas Delorme ingresó en el Prado el 19 de septiembre de 1865 para prepararse para la primera comunión y, posteriormente, en octubre de 1866, en la escuela clerical A. Chevrier. Formó parte de los cuatro seminaristas formados por el P. Chevrier y ordenados sacerdotes en Roma, en mayo de 1877. Una vez ordenado sacerdote, el padre Chevrier le encargó, además de la escuela clerical del Prado, la organización de una obra de perseverancia, de la que fue su primer director. Abandonó el Prado en 1885 y pasó a ser párroco en la diócesis de Lyon.
Testimonio del padre Nicolas Delorme (1851-1918) sobre el padre Chevrier
«La fama de santidad del padre Chevrier se extendía mucho, no solo en la ciudad de Lyon, sino también fuera de ella… Yo mismo fui testigo de esa afluencia de todo tipo de personas que acudían al Prado: ricos, pobres, gente de la alta sociedad, industriales, oficiales, diputados y muchos sacerdotes. La gran cantidad de cartas que recibía cada día demuestra que su reputación se extendía incluso mucho más allá de Lyon.
»El origen de esa reputación de santidad debe atribuirse, en mi opinión, a una santidad interior que resplandecía a su alrededor».»
